Podczas pobytu w obozie Harrer otrzymuje od żony papiery rozwodowe. Postanawia wtedy uciec z obozu i pisze list za listem do swego syna, Rolfa. Ucieczka udaje się dopiero we wrześniu 1942 r. Harrer i Aufschnaiter są wolni. Przedostają się do Indii i po dwóch latach wędrówki przez Himalaje docierają do stolicy Tybetu - Lhasy. Tutaj, w 1945 r., po kapitulacji Niemiec, dociera do Harrera prośba od jego syna, by nigdy więcej nie szukał z nim kontaktu. Harrer popada w depresję, z której wyrywa go nakaz stawienia się przed obliczem młodego Dalaj Lamy - "Kunduna". Ma go uczyć języka angielskiego, geografii i przekazać mu swoją wiedzę o świecie zachodnim. Chłopiec, który nigdy nie widział innego świata poza tybetańskim, chłonie ją z entuzjazmem, w zamian rozbudzając w swoim nauczycielu pozytywne emocje, umożliwi odbudowę zerwanych więzi z bliskimi.

Tymczasem zacieśnia się więź między Harrerem a Dalaj Lamą - zostają przyjaciółmi. Spotkanie z odmienną kulturą, z buddyzmem i samym "Kundunem" pozwoli austriackiemu himalaiście odrodzić się moralnie, zrzucić z siebie skorupę egocentryka, otworzyć na świat, na innych ludzi.

Heinrich Harrer spędzi w Tybecie siedem lat. Będzie świadkiem politycznych wstrząsów - przede wszystkim interwencji komunistycznych Chin, ale również narodzin Dalaj Lamy jako duchowego przewodnika Tybetańczyków. Za jego namową powróci w 1951 r. do Austrii i odnajdzie syna. Pogodzony już z nim, zacznie go uczyć wysokogórskiej wspinaczki.

Podczas pobytu w obozie Harrer otrzymuje od żony papiery rozwodowe. Postanawia wtedy uciec z obozu i pisze list za listem do swego syna, Rolfa. Ucieczka udaje się dopiero we wrześniu 1942 r. Harrer i Aufschnaiter są wolni. Przedostają się do Indii i po dwóch latach wędrówki przez Himalaje docierają do stolicy Tybetu - Lhasy. Tutaj, w 1945 r., po kapitulacji Niemiec, dociera do Harrera prośba od jego syna, by nigdy więcej nie szukał z nim kontaktu. Harrer popada w depresję, z której wyrywa go nakaz stawienia się przed obliczem młodego Dalaj Lamy - "Kunduna". Ma go uczyć języka angielskiego, geografii i przekazać mu swoją wiedzę o świecie zachodnim. Chłopiec, który nigdy nie widział innego świata poza tybetańskim, chłonie ją z entuzjazmem, w zamian rozbudzając w swoim nauczycielu pozytywne emocje, umożliwi odbudowę zerwanych więzi z bliskimi.

Tymczasem zacieśnia się więź między Harrerem a Dalaj Lamą - zostają przyjaciółmi. Spotkanie z odmienną kulturą, z buddyzmem i samym "Kundunem" pozwoli austriackiemu himalaiście odrodzić się moralnie, zrzucić z siebie skorupę egocentryka, otworzyć na świat, na innych ludzi.

Heinrich Harrer spędzi w Tybecie siedem lat. Będzie świadkiem politycznych wstrząsów - przede wszystkim interwencji komunistycznych Chin, ale również narodzin Dalaj Lamy jako duchowego przewodnika Tybetańczyków. Za jego namową powróci w 1951 r. do Austrii i odnajdzie syna. Pogodzony już z nim, zacznie go uczyć wysokogórskiej wspinaczki.

Nominowani do Oscara Laura Linney (2000, Najlepsza Aktorka, "Możesz na mnie liczyć") i Tom Wilkinson (2001, Najlepszy Aktor, "Za drzwiami sypialni") zagłębiają się w świat zjawisk nadprzyrodzonych w tym opartym na faktach thrillerze, który wystawia wiarę na ciężką próbę.

"EGZORCYZMY EMILY ROSE" to przejmująca historia młodej kobiety, która w niewyjaśnionych okolicznościach zapada na chorobę, której symptomy trudno powiązać ze znanymi przypadłościami medycznymi.

Kiedy cierpienia Emily zdają się być już nie do zniesienia, a medyczna terapia nie przynosi praktycznie żadnego efektu, dziewczyna zwraca się o pomoc do księdza z rodzinnej parafii. Po długich rozmowach i namysłach, Ojciec Moore zgadza się przeprowadzić egzorcyzmy, co i dla niego jest dużym przeżyciem, ponieważ robi to po raz pierwszy w swoim życiu. Emily i Ojciec Moore nadzieję na uzdrowienie pokładają w wierze i religii, która znajduje uzasadnienie dla choroby dziewczyny - to demony zawładnęły jej ciałem i umysłem, doprowadzając do uporczywych męczarni.

Pomimo heroicznych wysiłków Ojca Moore'a, podczas egzorcyzmów Emily umiera, a ksiądz zostaje oskarżony o zaniedbanie i nieumyślne spowodowanie śmierci, z uwagi na nieobecność podczas obrzędu wypędzenia demonów wymaganej w takich przypadkach pomocy medycznej. Tocząca się w konsekwencji tych tragicznych wydarzeń sprawa sądowa stawia rozum i naukę przeciwko wierze i przekonaniom religijnym, prowadząc do konfrontacji dwóch postaw światopoglądowych, których przyczynkiem stał się przypadek Emily.

Erin Bruner, wytrawna prawniczka, występująca w sądzie jako obrońca, niechętnie zgadza się na reprezentowanie Ojca Moore'a. W zamian za to otrzymuje jednak obietnicę otrzymania stanowiska partnera w firmie prawniczej, dla której pracuje.